PARO NACIONAL EN COLOMBIA “A PARAR PARA AVANZAR”


“El gobierno nos ha robado tanto que hasta el miedo se llevó”, consigna agitada a viva voz por miles de colombianos, hombres y mujeres, que desde el 28 abril hasta el 21 de mayo continúan con el Paro Nacional en diferentes ciudades del país.

Tras 27 días de movilizaciones, sindicatos, comunidades indígenas, juventudes, población afrocolombiana, transportadores y otros sectores sociales se han expresado en grandes marchas pacíficas, actividades culturales, desfiles y caminatas, bloqueos, comunicaciones y pedagogía de resistencia a nivel nacional.

Es grande la indignación de miles de mujeres y hombres que vencieron el miedo y a pesar que el presidente Iván Duque envía “asistencia militar” el pueblo sigue gritando: “El Gobierno tiene armas de fuego, nosotros fuego en el alma”. Lo que hoy vive Colombia es una población activa, movilizada, dispuesta a hacerse sentir, a que se escuche su voz y se resuelvan sus necesidades.


Lo logrado en estos 27 días de Paro:

- Archivo reforma de la tributaria.

- Archivo reforma a la salud.

- Renuncia del ministro de hacienda.

- Renuncia de ministra de relaciones exteriores.

- Renuncia de comandante de la policía de la ciudad de Cali.

- Anuncia de matrícula cero para estratos 1, 2 y 3 para el semestre 2021-2022.

- Denuncias de violación de DDHH a nivel internacional por abuso de fuerza pública.

- Subsidio del 25% del sueldo para generar empleo juvenil.

- Programa jóvenes propietarios, compra de vivienda.


Lo pendiente:

- Retiro de la reforma laboral.

- Retiro de la reforma pensional.

- Reforma de la policía.

- Desmilitarización de los puntos de concentración.

- Voluntad política del gobierno para el diálogo y garantías para la protesta social.

- El gobierno debe pedir perdón y sancionar a culpables por los asesinatos y demás violaciones de los derechos humanos en el marco del Paro Nacional.



Resultados de la “Asistencia Militar” establecida por el gobierno de Uribe-Duque (cifras del 28 de abril hasta el 21 de mayo)[1]:

- 2.905 casos de violencia policial.

- 1.264 detenciones arbitrarias a manifestantes.

- 575 intervenciones violentas.

- 855 víctimas de violencia física por parte de la policía.

- 153 casos de disparos de arma de fuego por parte de la policía.

- 43 víctimas de violencia homicida presuntamente por parte de la policía.

- 39 víctimas de agresión en sus ojos.

- 27 hechos de violencia sexual y basada en género.

Un gobierno incapaz de dialogar con la población para definir medidas adecuadas a las necesidades de la ciudadanía, solo ha sabido “desplegar toda la máxima capacidad de la fuerza pública para desbloquear las vías del país”, según anunció el Presidente Duque el lunes 17 de mayo. Así mismo desde el partido de gobierno se menciona como una posibilidad declarar Estado de Conmoción Interna, que le da poderes absolutos al ejecutivo.

A pesar de toda la represión del Estado la población continúa en pie de lucha en diferentes partes del país. Exigimos que cesen las violaciones de los derechos humanos de quienes se manifiestan pacíficamente denunciando las terribles condiciones de desigualdad, pobreza, corrupción, desempleo, falta de oportunidades, antidemocracia que predominan en Colombia, afectando en alto número a los hombres y mujeres jóvenes.

Llamamos a las organizaciones y comunidad internacionales para que le exijan al gobierno nacional parar la respuesta violenta a las justas reclamaciones populares y establecer negociaciones serias, concretas y efectivas ante las demandas de la ciudadanía.

Cali, mayo 24 de 2021








[1] Según cifras de Temblores.org (28 de abril - 21 de mayo de 2021)

Masculinidades: mitos y leyendas.


El viernes 2 de abril del presente año se llevó a cabo una Acción Comunitaria de Sensibilización en Promoción de Masculinidades No Violentas, en la Institución Educativa Niño de Jesús de Praga, Bajo Calima, zona rural de Buenaventura. 

Fue una actividad preparada y dinamizada por hombres jóvenes del proceso que promueve Taller Abierto en ese territorio, apoyados por dos docentes de la Institución Educativa y las profesionales de campo de la entidad. 

En la Acción Comunitaria se reflexionó sobre cómo afecta la masculinidad machista y violenta al individuo y a la sociedad. Así mismo, se planteó la pregunta sobre cómo sería un ejercicio de la masculinidad favorable a la equidad y la no violencia. Para ello se plantearon ideas relativas al respeto, el diálogo, el amor, la compresión, la tolerancia. Es decir, concepciones y prácticas de vida en las que los hombres se salgan de los estereotipos establecidos y experimenten nuevas y sanas maneras de vivir su masculinidad. 


Otro de los temas abordados en la Acción Comunitaria fue el autocuidado y el cuidado de otras personas, prácticas que casi no se realizan por parte de los hombres, invitándoles a cambiar para interesarse por estas importantes facetas de la vida familiar y comunitaria. 

A través de un dramatizado, titulado “Evolución de la Masculinidad”, los jóvenes representaron situaciones sobre los discursos, roles y estereotipos de las masculinidades en la familia. 

Al finalizar se reflexionó sobre si era saludable continuar aprendiendo, practicando y replicando las masculinidades machistas, violentas y hegemónicas: muchos de los participantes opinaron que hay comportamientos que en los hombres no están bien, como “el maltrato a las mujeres”, “no ayudar en las labores del hogar”, “ser conflictivos entre los mismos hombres” y “no ser respetuosos”. Frente a esto se los invitó a cuestionar lo que han aprendido, y que hace daño; a la vez, llevar a cabo prácticas, roles y discursos que sean benéficos para ellos y sus familias.


Acción bajo la cooperación:
Terre des Hommes Suisse Col
 terre des hommes Alemania - ORLA 
Terre des Hommes France AL68 
Terre des Hommes Suisse AFD - Agence Française de Développement
 AGIR

"Esta acción y publicación cuenta con el apoyo de la Agence Française de Développement. Sin embargo, las ideas y opiniones presentadas en esta publicación no representan necesariamente las de la AFD". Actividad desarrollada bajo los protocolos de bioseguridad por parte de la profesionales de campo.

No dejar a ninguna mujer atrás: Trabajando por los derechos de las mujeres en Colombia

08 de marzo de 2021

Doly Enriquez diseña y dirige el programa de radio de nuestro proyecto conjunto con la organización colaboradora local Taller Abierto en Colombia. En nuestro proyecto acompañamos, atendemos y atendemos a sobrevivientes de violencia a través del teléfono y las transmisiones de radio psicológica, médica y legalmente, y brindamos educación e información.

América del Sur tiene mucha más violencia contra las mujeres que cualquier otra región del mundo. ¡Pero mujeres comprometidas como Doly quieren cambiar esta situación y están activamente comprometidas con los derechos y la seguridad!

La pandemia de la corona ha agravado la situación de muchas mujeres porque las ofertas de ayuda están cerradas temporalmente o no están disponibles. ¡Ahora mismo, la información y los consejos por teléfono y radio son más importantes que nunca! Los programas de radio se transmiten a través de una estación indígena y, por lo tanto, también llegan a mujeres y niñas en áreas remotas. Se discuten temas relacionados con la salud sexual y los derechos de las mujeres, la no violencia y una cultura de paz.

El área del proyecto en las provincias de Cauca y Valle del Cauca está gravemente afectada por el conflicto armado en curso: muchas familias han sido desplazadas, y las mujeres y los jóvenes indígenas en particular a menudo sufren violencia, no conocen sus derechos y no tienen acceso a servicios psicosociales. servicios de salud, mecanismos de compensación o asesoría legal.

action medeor y la organización local Taller Abierto llevan más de diez años ejecutando proyectos juntos en Colombia . La organización contraparte ha estado promoviendo y empoderando a mujeres y jóvenes de los sectores pobres de la población desde 1992.

21 DE MARZO DIA INTERNACIONAL DE LA ELIMINACION DE LA DISCRIMINACION RACIAL

Este día se conmemora por la muerte, en 1960, de 69 personas que participaban en una manifestación pacífica contra el Apartheid, “sistema de segregación en Sudáfrica”, cuando la policía disparó para dispersar a las personas manifestantes.

Hoy en el mundo sigue existiendo el racismo, siendo un factor de exclusión en diversos ámbitos, desde lo laboral, lo educativo, lo cultural, hasta llegar a lo social, impidiendo el progreso de millones de personas.

Colombia sigue siendo un país donde persisten el racismo e imaginarios sociales discriminatorios, de exclusión y segregación, en un país pluriétnico y multicultural donde habitan millones de hombres y mujeres de etnia afrocolombiana, indígena, mestiza y blanca, pero en el caso de las dos primeras es en donde más se ha sentido la discriminación, como lo estableció el Observatorio de la Democracia de la Universidad de los Andes basado en la encuesta Barómetro de las Américas a más de 1.600 personas.

La encuesta encontró que “Los afrocolombianos y las afrocolombianas son el grupo étnico que más se ha sentido discriminado por su color de piel, con un 19,8% de los encuestados. Después están los indígenas (14,2%), mestizos (3%) y, por último, blancos (1,9%)”. Dicha encuesta también evidenció que el género es un factor más de discriminación, afectando significativamente a las mujeres. Por ejemplo, mientras que “un 27,5% de las mujeres aseguraron haber sido víctimas del racismo en su casa, ningún hombre se sintió rechazado en este ámbito”.

En ese sentido, la discriminación no solo se da por el hecho del color de piel, si no que entran a jugar varios factores como el territorio, la cultura, nivel de ingresos económicos, educativos, políticos y el género. Y esos factores lo podemos observar

en Colombia: las regiones de mayor pobreza en el país, son, sobre todo, el litoral pacífico y parte del atlántico, en donde la población predominante es afrocolombiana, raizal y palenquera. Además, son zonas que han sido afectadas por el conflicto armado, el narcotráfico, la corrupción, las malas administraciones, la poca inversión pública y el olvido por parte del Estado colombiano, llevando a que el índice de pobreza multidimensional sea alto.

Frente a esta realidad, Taller Abierto, Centro de Promoción Integral para la Mujer y la Familia, reitera que todo los “seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y tienen la capacidad de contribuir de manera constructiva al desarrollo y bienestar de la sociedad sin distinción de etnia, cultura, religión, postura política y visión de la vida”.

Las masacres y el reclutamiento de niños y niñas reflejan una grave violación de los derechos de la niñez y la juventud.

Taller Abierto, centro de promoción integral para la mujer y la familia, rechaza el asesinato de niños, niñas y adolescentes y la afirmación del ministro de defensa Sr. Diego Molano, al nombrar menores de edad como “máquinas de guerra” a través de diversos medios de comunicación por lo sucedido en el bombardeo militar, en el sitio conocido como Buenos Aires, en Calamar, Guaviare donde se dio muerte a 12 niños, niñas y adolescentes. Ya el grupo armado los convirtió en víctimas y el Gobierno nacional los revictimiza con sus declaraciones.

Lo sucedido revive el hecho del mes de agosto del 2019 donde por una labor "estratégica, meticulosa e impecable" en palabras del Sr presidente Iván Duque Márquez, las fuerzas militares asesinaron a 7 menores de edad en el departamento del Caquetá; que se repita la historia deje evidenciar que el Gobierno nacional no atiende los principios de protección de los niños y las niñas en el conflicto armado y basados en los principios del Derecho Internacional Humanitario -DIH- y los Derechos Humanos que concuerdan en considerar a niñas, niños y adolescentes vinculados a grupos armados como víctimas, así como, la obligación de la fuerza pública en materia de DIH acogerse a los principios de proporcionalidad, precaución y distinción que les asiste y los llama a tener en cuenta a la población civil y en particular a los sujetos de especial protección como lo son los niños y las niñas.

Los hechos son el resultado, en un primer orden de responsabilidad directa de los grupos armados por vincular a menores de edad al conflicto armado, pero en el trasfondo y la responsabilidad principal es del Estado colombiano porque tiene obligaciones internacionales y nacionales en proteger a los niños y niñas de no ser vinculados al conflicto armado que están ratificado en los instrumentos de protección de derechos humanos, la Convención sobre los Derechos del Niño, el Código de Infancia y Adolescencia, el Estatuto de Ciudadanía Juvenil consagrados en la constitución política de Colombia.

Se hace un llamado al Gobierno nacional para que cumpla las normas y obligaciones adquiridas a nivel internacional y nacional que ofrece protección, atención y apoyo a los derechos de la infancia. El Estado colombiano al aprobar la Convención sobre los Derechos del Niño, reconoció que, a diferencia de los adultos, las personas menores de 18 años necesitan una atención y protección especiales, para eliminar los abusos y la explotación cada vez mayor de los niños y niñas que tienen derecho a vivir en un ambiente sano, con oportunidades y en paz.

UNA LUCHA HISTÓRICA POR LA DIGNIDAD DE LAS MUJERES


8 DE MARZO
DIA INTERNACIONAL DE LA MUJER


Esta es una fecha para conmemorar la lucha histórica de las mujeres por alcanzar una sociedad justa y equitativa. Para reconocerse, y que las reconozcan, como seres libres y sujetas de derechos.

La lucha de las mujeres tiene sus históricos inicios en las protestas de finales de siglo XIX y principios del XX, en el marco del movimiento obrero de los países industrializados. Allí ellas empezaron a alzar su voz.

Cansadas de ser relegadas, no poder votar, no manejar sus propios recursos, no tener acceso a la educación, soportar malos tratos y violaciones, las mujeres se organizaron y salieron a protestar. En Estados Unidos, Elizabeth Cady Stanton y Lucretia Mott congregaron a cientos de personas en la Primera Convención Nacional por los Derechos de las Mujeres, en 1848.


Esa primera iniciativa llevó a que las mujeres continuarán movilizándose y exigiendo sus derechos, como la marcha de mujeres llevada a cabo en Nueva York en 1908. La idea de conmemorar un Día Internacional de la Mujer, fue propuesta por Clara Zetkin en la Conferencia Internacional de la Mujer Trabajadora en Copenhague – Dinamarca- en 1910. Tres años más tarde se llevó a cabo en Rusia la celebración del Primer Día Internacional de la Mujer. Por esa época también hubo muchas más protestas en Europa de mujeres en solidaridad con sus pares.

En 1982, en Cali, se inició la conmemoración del 8M cuando varios grupos de mujeres y feministas realizaron una marcha de antorchas y conferencias alusivas a los derechos de las mujeres.
Y solo a partir de la incidencia y protestas de millones de mujeres en el mundo, en 1975 la ONU establece y conmemora el 8 de marzo como el Día Internacional de la Mujer.

Derechos de las mujeres.

La Convención sobre la Eliminación de todas las Formas de Discriminación contra la Mujer -CEDAW- reafirma la fe en los derechos humanos fundamentales, en la dignidad y el valor de la persona humana y en la igualdad de derechos de hombres y mujeres. Colombia, como estado parte de la Convención, tiene la obligación de garantizar a hombres y mujeres la igualdad en el goce de todos los derechos económicos, sociales, culturales, civiles y políticos.

La Convención establece derechos específicos por y para las mujeres:
• Tener acceso digno a servicios adecuados de atención médica integral y a la información, asesoramiento y servicios en materia de planificación de la familia.
• Vivir una vida libre de todo tipo de violencia.
• Derecho a la Participación Política.
• Garantizar a la mujer servicios apropiados en relación con el embarazo, el parto y el período posterior al parto.
• Derecho a obtener bienes y propiedades.
• Implantar la licencia de maternidad con sueldo pagado o con prestaciones sociales comparables sin pérdida del empleo previo.
• El derecho a la protección de la salud y a la seguridad en las condiciones de trabajo.
• Los mismos derechos personales como marido y mujer, entre ellos el derecho a elegir apellido, profesión y ocupación.
• El derecho a igual remuneración, inclusive prestaciones, y a igualdad de trato con respecto a un trabajo de igual valor.
• El derecho a elegir libremente profesión y empleo, el derecho al ascenso, a la estabilidad en el empleo y a todas las prestaciones.
• El mismo derecho para elegir libremente cónyuge y contraer matrimonio.
• El derecho al trabajo como derecho inalienable
• El derecho a todos los niveles educativos, básicos, medios y superiores.
• El derecho a participar en actividades de esparcimiento, deportes y en todos los aspectos de la vida cultural.
• El derecho a no ser despedida por motivo de embarazo o licencia de maternidad.
• El derecho a gozar de condiciones de vida adecuadas, particularmente en las esferas de la vivienda, los servicios sanitarios, la electricidad y el abastecimiento de agua, el transporte y las comunicaciones.

Situación en derechos de las mujeres en el mundo.

En 2018, ONU MUJERES publicó un nuevo informe de los 17 Objetivos de Desarrollo Sostenible, y allí deja en evidencia que persisten la discriminación y vulneración de los derechos de las mujeres y las niñas en el mundo.

Según esta entidad, la desigualdad basada al género continúa existiendo en muchos países: “Las mujeres están en peor lugar que los hombres en materia de vulneración de los derechos”, expresa el documento, apoyándose en cifras recolectadas a partir de datos estadísticos de 89 países:

• Hay unos 15 millones de niñas que nunca aprenderán a escribir y leer.
• Mas de 300 mil mujeres mueren anualmente por causas relacionadas con el embarazo.
• Hay 4 millones más de mujeres que viven en la extrema pobreza.
• En 18 países en el mundo, los esposos pueden impedir legalmente que sus esposas trabajen.
• En 39 países las hijas e hijos no tienen los mismos derechos hereditarios.
• En 49 países carecen de leyes que protejan a la mujer de violencias en el hogar.
• 750 millones de mujeres y niñas se han casado antes de cumplir los 18 años.
• Al menos 200 millones de mujeres y niñas de 30 países han sufrido mutilación genital.
• La brecha salarial de género a nivel mundial es del 23%.
• La tasa de actividad laboral de las mujeres es del 63%, mientras que la de los hombres es del 94%.
Situación en derechos de las mujeres en Colombia

En 2019 se realizaron 28.277 exámenes médico legales a personas que fueron víctimas de violencia intrafamiliar: 16.797 correspondieron a mujeres.

En el mismo año, la DIJIN registró 116.535 casos de violencia intrafamiliar: 91.675 correspondieron a mujeres.

Igualmente, se realizaron 26.158 exámenes médico legales por presuntos hechos de violencia sexual. Del total, 22.523 correspondieron a mujeres.

De 49.026 exámenes médico legales a personas que denunciaron haber sido violentadas por su pareja o ex pareja, 42.134 correspondieron a mujeres.

En ese año, la DIJIN reportó 178 mujeres víctimas de feminicidio. Significa que cada 2 días una mujer fue víctima de este delito.

En 2020, la DIJIN reportó 73.038 mujeres víctimas de violencia intrafamiliar.

Entre el 25 de marzo y el 10 de noviembre de ese año, 519 mujeres fueron asesinadas.

Se practicaron 9.652 exámenes médico legales por presunto delito sexual. El 85% de víctimas fueron mujeres, adolescentes y niñas.

Se registraron 279 suicidios de mujeres, 42 con razón probable asociada a conflictos de pareja y violencia física, psicológica o sexual.

Organización y lucha de las mujeres.

A lo largo de luchas de generaciones de mujeres, en las últimas décadas se han logrado avances en los derechos de las mujeres en la igualdad de género y empoderamiento.

En el mundo se han radicado convenciones, tratados y acuerdos, existen leyes y decretos que establecen normas de sensibilización, prevención y sanción, medidas que los estados que hacen parte de convenciones están obligados a cumplir con los tratados y garantizar a las mujeres la igualdad en el goce de todos los derechos económicos, sociales, culturales, civiles y políticos.

Pero como se demuestra en cifras, la realidad de las mujeres hoy en día es que se continúa la vulneración de los derechos en todos los estamentos sociales, culturales y políticos etc. Espacios que las mujeres por derecho tienen y deben estar participando y liderando.

Frente a esta realidad Taller Abierto Centro de promoción integral para la mujer y la familia, desde 1992 viene trabajando en la promoción del empoderamiento de las mujeres, el fortalecimiento la transformación de identidades y relaciones para la equidad de género, social e interculturalidad y convivencia pacífica.

En más de dos décadas se han llegado a diferentes territorios del suroccidente colombianos, en proceso formativos con mujeres de sectores populares, mestizas, afrocolombianas e indígenas urbanas como rurales y a pesar de que han sido miles de mujeres a las que se han formado, acompañado, guiado y apoyado, sigue existiendo desafíos en que las mujeres ejerzan en plenitud sus derechos.Y esta realidad no solo sucede en Colombia hoy en muchos países las mujeres no pueden ejercer sus derechos económicos, sociales, culturales, civiles y políticos.

El desafío de las mujeres en relación con una sistema patriarcal y machista que impera en esta sociedad está en continuar en la lucha por la reivindicación de los derechos, por eso exaltamos a los movimientos sociales de las mujeres y su lucha por la efectividad de los derechos humanos de las mujeres y las niñas.

50 años del CRIC: unidad, tierra, cultura y autonomía.


@tallerabierto, acompañando y apoyando en los 50 años del CRIC 1971 – 2021, por la unidad, la tierra, la cultura y la autonomía de los pueblos originarios, en el territorio de Sat Tama Kiwe de Caldono Keuka. Estuvimos en conjunto con los grupos de los procesos de promotoría en Derechos y prevención de todo tipo de violencia de Huellas Caloto, Corinto, y Miranda.

Este fue un espacio donde asistieron cientos de mujeres, hombres, niñas, niños y jóvenes de los territorios Yanakunas, Nasas, Totoróez, Kokoucos, Misak, Eperaras, Siapidaras entre otras comunidades indígenas y las 127 autoridades, para compartir los productos propios, continuar aprendiendo sobre la perspectiva democráticas desde los grupos étnicos, las luchas democráticas de los pueblos en América Latina, la historia de la pervivencia, sobre el contexto político organizativo, modelos de dominación, cambio climático, enfoques de derecho en los pueblos indígenas, sobre la paz, la convivencia y la defensa del territorio y la vida.

Del mismo modo, se le hizo homenaje a la mujer como fuente de vida y resistencia, a la guardia indígena como defensora de derechos humanos y un homenaje y reconocimiento especial a los mayores y mayoras por sus luchas y legado que le dejan a las nuevas generaciones. Fueron 6 días de aprendizajes y mucha sabiduría para el CRIC que se debe proyectar para otros 50 años y más, con otras generaciones que sigan caminando la palabra por los derechos y la dignidad de los pueblos originarios.

Así mismo, la conmemoración estuvo acompañada de representantes a nivel internacional como nacional, sujetos e instituciones que apoyan y acompañan la lucha y resistencia de las comunidades indígenas.

Apoyo bajo la cooperación:
Deutsches Medikamentenhilfswerk Medeor
• participación teniendo en cuenta los protocolos de bioseguridad.

Reconocimiento y manejo de los sentimientos para una sana convivencia.


Se llevó a cabo el taller Reconocimiento y manejo de las emociones con el grupo de mujeres participantes del proceso en la promotoría de Derecho y prevención de las violencias, en el corregimiento de Cabuyal – Candelaria.

Con el grupo de mujeres se reflexionó, diálogo y participó, reconociendo que como seres humanos tenemos diversas emociones como: la alegría, tristeza, miedo, asombro, enojo y culpa entre otras, que surgen a partir de situaciones que suceden en la interactividad y cotidianidad con otras personas.

Al grupo de mujeres se les enfatizó en lo importante de reconocer que tipo de emociones son más frecuentes porque pueden ser positivas o negativas y estas afectan a nivel interno como externo mejorando o perjudicando nuestra calidad de vida, por tal motivo es importante tratar de hacer un manejo adecuado de los sentimientos innatos en los seres humanos.


En ese sentido, se les recalco a las mujeres de hacer un manejo adecuado de las emociones y para ello, hay que entender y practicar la inteligencia emocional que implica el Autorreconocimiento emocional, Autocontrol emocional y la Automotivación porque permite canalizar las emociones sean positivas o negativas.

En conjunto a los conceptos se hizo una puesta en escena representando las emociones y donde las mujeres socializaron si son negativas y cómo canalizarlas para superarlas. Además, el Espacio fue de integración y diversión, donde las mujeres van a aprender, pero también a generar lazos de fraternidad, amistad y solidaridad.



Masculinidades practicando el autocuidado

Taller de Autocuidado y cuidado de otros u otras con hombres de Buenaventura de la zona rural y urbana, este fue un espacio en el que se reflexionó sobre las prácticas cotidianas que realizamos los hombres a nivel individual, familiar y social, donde se involucra el bienestar físico, emocional, mental, financiero, ambiental, espiritual y social.

Con los participantes se inició con preguntas provocadoras, con el objetivo de conocer sus interpretaciones frente al autocuidado y el cuidado en sus cotidianidades en espacio como el hogar, el barrio o la vereda, este momento permitió reconocer que muchas de sus prácticas van en contra de un bienestar físico, unas a partir de lo que han aprendido en sus vidas, otra porque desconocen que al hacer o consumir le causa daño a su bienestar físico o mental.

Frente a todas las prácticas mencionadas por los participantes, se les socializa algunas alternativas donde el fin último es propiciar prácticas de Autocuidado por una salud integral del individuo y de ahí en adelante se puede propiciar pautas de cuidado hacia los demás, en la familia y la comunidad.

En complemento y a modo de concientizar a los hombres se les expuso todo un panorama en donde los hombres a nivel del mundo somos los más homicidas, más nos suicidamos, sufrimos enfermedades prevenibles, pero al no hacernos chequeos medios nos terminamos muriendo, así mismo, se les demostró unos datos de contagios por COVID-19 sobre el número de contagios en China, España y Estados unidos, donde siempre los más contagiados y del mismo modo quienes se están muriendo más son hombres.

Al final los hombres reconocen que por desconocimiento y costumbres culturales machistas no prestamos atención a el autocuidado de nuestra salud física y mental y del mismo modo a el cuidado adecuado de los otros u otras, en ese sentido, ellos reconocen que las mujeres son mucho mejor en esas prácticas; por último a ellos se los invita a que cambiemos hábitos que nos perjudica nuestra salud física y mental y no estar al pendiente de prejuicios sociales muy marcado en las masculinidades machistas que perjudica la forma de actuar y pensar de los hombres. 

 


RESCATANDO LA MEMORIA POR UN FUTURO DE DIGNIDAD


Durante los días 19 al 22 de noviembre se llevó a cabo en San Andrés de Pisimbalá, Territorio Nasa en el Departamento del Cauca, una Minga Juvenil, Política, Artística Y Cultural, espacio en el que estuvo Taller Abierto, apoyando y acompañando a la juventud participante.

La Minga fue un espacio para compartir tradiciones, aprendizajes y reflexiones de las dinámicas de las diez zonas del CRIC, con el objetivo de fortalecer la sabiduría de los jóvenes y las jóvenes frente a las diversas problemáticas que se afrontan por el conflicto armado, ausencia del estado, cultivos ilícitos y tradiciones culturales y espirituales. 

Además del trabajo por mesas temáticas, abordando diversos aspectos trascendentales para la juventud nasa, también hubo tiempo para la exposición de los saberes de los pueblos originarios como el tejido, la danza, la música, los juegos tradicionales y los idiomas propios, con el objetivo de seguir caminando la palabra con las costumbres ancestrales de las comunidades indígenas. 

Al final las conclusiones fueron que los 50 años del CRIC, representado en los mayores y las mayoras, es un legado de luchas y logros. Hoy la juventud tiene el papel de continuar fortaleciendo las sabidurías ancestrales para la defensa de la vida y el territorio por la dignidad del pueblo nasa.

@TallerAbierto con el Día Internacional de los Derechos Humanos

"Este jueves 10 de diciembre en Cali, las organizaciones defensoras de Derechos Humanos, en compañía de Naciones Unidas, entre otras instituciones, conmemoran esta fecha con actividades enmarcadas en Ruta de Derechos Humanos, exposiciones, conversatorio, performance, proyección audiovisual, concierto gastrofónico para hacer de la comida un momento de diálogo y comitiva para conocernos y reconocernos"




HOMBRES INDÍGENAS SE COMPROMETEN CON EL CUIDADO COMO ACCIÓN PARA PROTEGER Y SALVAGUARDAR VIDAS.

El 17 de noviembre se llevó a cabo el Taller de Primeros Auxilios con Hombres Jóvenes de las Comunidades Indígenas de Corinto, Caloto y Miranda. 

Se inició reflexionando sobre el cuidado de otros u otras, de lo importante de saber proteger a nivel emocional, mental y físico a personas que están en la familia o la comunidad. En tal sentido se capacitó a los participantes sobre cómo brindar los primeros auxilios para salvaguardar la vida, ya que si se tienen los conocimientos básicos se puede ayudar en una situación de emergencia. 

El Taller abordó temas como la importancia de los primeros auxilios, los conceptos básicos, el reconocimiento de factores de riesgo a la hora de presentarse un accidente u otra situación de emergencia.

La actividad se realizó de manera muy práctica, aprendiendo a examinar el estado de un paciente, identificar los signos vitales, heridas, hemorragias, fracturas y esguinces; en cómo proceder para estabilizar a la persona afectada, cómo se le venda, inmoviliza y transporta. 

Al finalizar los hombres estuvieron agradecidos porque se esclarecieron dudas y mitos frente a cómo actuar cuando hay un accidente o una emergencia y porque ahora tienen conocimientos básicos en primeros auxilios para colaborar en situaciones de urgencia.

Campaña de sensibilización y promoción de la No violencia contra la mujer 25N.

Acompáñanos replicando los videos y los hashtags.
 
Conmemoración del 25 de noviembre, Día internacional de la eliminación de las violencias contra la mujer. 

#VivirSinViolenciaesMiDerecho 
#NosqueremosVivasLibresySinMiedo
 #25N


 En Taller Abierto cada año nos unimos y promovemos la No violencia contra las mujeres, ellas son las que han sufrido todo tipo de vulneración a sus derechos, hasta el punto de llegar a la infamia de quitarle la vida por el hecho de ser mujeres. 

El observatorio de feminicidios Colombia hasta agosto del 2020 ha registrado 359 feminicidios, y según OXFAM internacional en el periodo del 2010-1015, el 78% más 620.000 del total de las mujeres que fueron víctimas de algún tipo de violencias no denunciaron, por miedos, no confían en la justicia, porque han naturalizado las violencias, desconocimiento de que hacer frente al hecho etc. 

Lo anterior es la realidad de miles de mujeres, eso nos hace cuestionar que como está construido el sistema del patriarcado está equivocado y debe ser transformado, donde las mujeres tengan un lugar de liderazgo, poder y donde sus derechos sean respetados para vivir en paz.

 La conmemoración del 25 de noviembre es en homenaje a las hermanas Mirabal: Patria, Minerva y María Teresa; quienes fueron asesinadas por régimen del dictador Leónidas Trujillo, Presidente de República Dominicana, el 25 de noviembre de 1.960. Esta fecha que fue instalada durante el Primer Encuentro Feminista Latinoamericano y del Caribe, Bogotá- Colombia, en 1981.

ENCUENTRO DE HOMBRES INDÍGENAS POR EL CUIDADO DE LA VIDA.

 El 3 de noviembre del presente año se llevó a cabo en Miranda, Cauca, un Encuentro de Hombres.          
                        
Indígenas, con 14 participantes de los Resguardos de Huellas Caloto, Corinto Páez y Cilia La Calera. 

En el Encuentro se diálogo y reflexionó sobre el autocuidado y sus implicaciones en sus vidas. Para ello se desarrolló un ejercicio de reconocimiento en el que los participantes plantearon que este tema va de la mano con su cosmovisión, espiritualidad, autoestima, alimentación propia, ambiente sano, educación propia y el territorio para la armonía individual, familiar y comunitaria.

En el diálogo se estableció que para los hombres deben ser muy importantes las prácticas de autocuidado, el cuidar a otras personas y el ser cuidados, pues son funciones naturales e indispensables en la vida de las personas y la sociedad. 

Se concluyó que el autocuidado y el cuidado son aspectos de la vida cotidiana que pueden afectar la salud mental, emocional, sexual y física y que, por ello, hay que identificar cuando algo afecta o hace daño a los propios hombres y a otras personas.

También en el Encuentro se abordó el tema de la COVID-19, que ha evidenciado cómo los hombres, por no tener pautas de autocuidado, se están infectando y muriendo por el virus a nivel del mundo. 

En conclusión, el Encuentro señaló la necesidad que tienen los hombres de abandonar prácticas nocivas propias del machismo, como la valentía mal entendida, las demostraciones de fuerza abusiva, la violencia, la falta de noción del riesgo, que afectan la integridad de los hombres, su bienestar y el de sus familias y comunidades.

Acción desarrollada en el marco del proyecto: Encuentro de promotores de masculinidades alternativas del suroccidente colombiano: Hombres cultivando masculinidades equitativas, ejecutada: Corporación viviendo, Círculo de hombres de cali y Taller Abierto.

EL SUROCCIDENTE COLOMBIANO ALZA SU VOZ POR LA PAZ Y LA VIDA


Taller Abierto, junto a diversas organizaciones, asociaciones, sindicatos, movimientos sociales, campesinos, estudiantes y colectivos a nivel nacional, se une a la MINGA SOCIAL Y COMUNITARIA DEL SUR OCCIDENTE DE COLOMBIA, POR LA DEFENSA DE LA VIDA, EL TERRITORIO, LA DEMOCRACIA Y LA PAZ, que se inicia el 10 de octubre y pretende llegar a la ciudad de Cali el lunes 12. 

En esta ciudad la MINGA ha convocado la presencia del presidente Iván Duque Márquez para plantearle las problemáticas de las comunidades, sus alternativas y exigencias de políticas económicas, sociales, culturales y ambientales. 

En caso de que el presidente no acuda a la convocatoria, la MINGA se desplazará hasta la ciudad de Bogotá. 

Esta movilización social rechaza las agresiones de la Policía y el Ejército contra la población civil, los homicidios, las masacres, los atentados, las amenazas, las desapariciones y los desplazamientos forzados que afectan a las comunidades, en especial a líderes, lideresas sociales y personas defensoras de derechos humanos, al igual que a los procesos organizativos que se movilizan por el bienestar de las comunidades, históricamente afectadas por unas inadecuadas políticas económicas, de seguridad y sociales que atentan contra la vida, la madre tierra, y recortan los derechos democráticos y libertades ciudadanas. 

Del mismo modo, se le pedirá respuestas al gobierno sobre el pliego de exigencias que se presentó en el Paro Nacional de 2019, y se reclamará la implementación en su totalidad de los Acuerdos de Paz suscritos con las FARC y la necesidad de continuar con los diálogos de paz con el ELN, tomar medidas concretas con los grupos armados ilegales que hoy se disputan los territorios y corredores del narcotráfico, agrediendo a la población civil.

21S, Día Internacional de la Paz

21 de septiembre Día Internacional de la Paz, declarado por La Asamblea General de las Naciones Unidas como fecha en la que se dedica a reforzar los ideales de la paz en todas las naciones y pueblos del mundo. 

Hoy en Colombia el 21S, nos movilizamos para que los ideales de una democracia verdadera pasen de la letra a la práctica y se detengan los asesinatos selectivos, las masacres contra líderes y lideresas, la violencia contra las mujeres; marchamos por los derechos a la educación, a la salud, a un trabajo digno y el derecho de vivir en Paz. 

#TallerAbiertoporlaPaz
#ManifestamosporlaVida
#MerecemosunPaísenPaz
#NosUnimosPorLaPaz
#SomoslavozdelosylasqueyaNoestan
#granmovilizaciónsocialcolombia
#porlosderechosdelajuventud
#apagaunaluzyenciendeunavela


5 de Septiembre Día Internacional de la Mujer Indígena

“A Bartolina Sisa que sea sacada del cuartel a la plaza mayor, atada a la cola de un caballo, con una soga al cuello y conducida a la horca hasta que muera y después se clave su cabeza y manos con el rótulo correspondiente para el escarmiento público en los lugares de Cruzpata, Alto de San Pedro y Pampajas y después se conduzca su cabeza a otros pueblos…”

Cruel y sangrienta sentencia de los españoles invasores de Abya Yala, con Bartolina Sisa, guerrera aymara de Bolivia, quien se opuso a la dominación y la opresión de los conquistadores, brutalmente asesinada por las fuerzas realistas y todo por exigir justicias para los pueblos originarios

El Día Internacional de la Mujer Indígena: 5 de Septiembre, fue instituido por el Segundo Encuentro de Organizaciones y Movimientos de América en Tihuanacu (Bolivia), en honor a la lucha de Bartolina Sisa, guerrera aymara que se opuso a la dominación y la opresión de los conquistadores, brutalmente asesinada por las fuerzas realistas y todo por exigir justicias para los pueblos originarios, el 5 de septiembre de 1782.

Bartolina Sisa simboliza y representa la fuerza, la templanza y resistencia de miles de mujeres indígenas de la Madre Tierra, de Abya Yala, de Colombia; todas desde nuestros distintos quehaceres luchando.

Un homenaje a las mujeres indígenas originarias que entregaron y entregan su vida a la lucha por los derechos propios y su Derecho Mayor, que padece pobreza y la exclusión que sufren los pueblos indígenas.

Casi la mitad de la población indígena de América Latina vive actualmente en zonas urbanas. Dondequiera que habiten, los pueblos indígenas enfrentan presiones específicas, como el hecho de pertenecer a los sectores más pobres y más marginalizados de sus sociedades.

Un aproximado del 25% de las mujeres indígenas víctimas de violencia sexual son víctimas a la vez de desplazamiento forzado.

Los asesinatos de mujeres indígenas donde están involucrados miembros del Ejército Nacional. Al igual que las afectaciones a las mujeres Nasa del Norte del Kauka que participan en el proceso de Liberación de la Madre Tierra, fumigadas por los gases lacrimógenos que asesinan la conciencia y que afectan la Cosmovisión de Cxhab Wala Kiwe. Despojos que acaban con la Madre Tierra, sumando más violencias contra ellas por parte de disidencias, guerrilla y para militares, según lo indica la Organización Indígena de Colombia-ONIC-

El sistema patriarcal se impuso con violencia durante la invasión, contra las mujeres Indígenas, la colonización, el modelo capitalista y el patriarcado: triple sistema de sometimiento que las discrimina por el hecho de ser mujeres, por ser indígenas y pobres.

Desde occidente también se altera la vida de las mujeres indígenas cuando ellas son obligadas a métodos que no son propios, subestimando el ser dadora de vida, porque traen hijos e hijas; porque el sistema nos sigue asesinando a nuestras Mujeres Autoridades Propias, Médicas Tradicionales, kiwethgenas, Comuneras a nuestras Comunicadoras. Entonces no nos vengan a decir que nuestras mujeres no pueden parir más. No nos vengan a dañar el ciclo de nuestras Cosmovisiones Originarias. Porque por cada indio muerto otros miles nacerán como dice nuestro Himno de la Guardia Indígena.

A pesar de lo anterior, las mujeres indígenas hemos seguido luchando, generando estrategias de resistencia, consolidando nuestros argumentos, hablando, tejiendo y construyendo desde el único lenguaje que entendemos como parte de nuestras entrañas: la paz. Nuestros aportes al movimiento indígena en Colombia y en Abya Yala, han sido determinantes para fortalecer procesos organizativos fundamentados en la autonomía, el respeto a nuestros territorios, la unidad de los pueblos, la consolidación de nuestras culturas y en el reconocimiento de nuestros derechos ancestrales- Consejería Mujer CRIC.

“…Sé sembrar con la Luna los frutos del alimento, teñir la lana para hacer el tejido, hacer medicina como me enseñó mi abuela, cantar al nuevo día. Sé amansar sencillamente, con fidelidad y con ternura. Soy Mujer Indígena”.

Saludos al Espíritu de Bartolina Sisa, a La Cacica La Gaitana y a todas las mujeres indígenas que laboran y luchan para la pervivencia de nuestros Pueblos Originarios.

Mujeres Indígenas del mundo luchando con Dignidad para la Pervivencia.

Doly enríquez
Runa Warmy Yanakuna
Periodista y Poeta

"Nadie nos tiene que decir qué hacer en nuestra casa"
integrante de la Guardia Indígena del Kauka.

ENCUENTRO DE MUJERES: SORORIDAD Y EMPODERAMIENTO


El 31 de agosto se llevó a cabo el Encuentro “Sororidad y Empoderamiento”, espacio virtual en el que participaron algo más de 50 Promotoras de Derechos y No Violencia, capacitadas por Taller Abierto en municipios del Valle del Cauca y Resguardos Indígenas del Norte del Cauca.

El Encuentro fue dinamizado por la invitada Luz Gexi Girón Valencia, Doctora en Ciencias Políticas y Sociales, integrante de la Red Mundial de Mujeres Profesionales Sororas para Latinoamérica.

Se inició dialogando sobre tres elementos: ¿Quién soy? ¿Cuál es mi historia? y ¿Hacia dónde voy como mujer en un contexto inequitativo? Luz Gexi planteó que, para entender el contexto global de inequidad, violencia contra la mujer y los elementos anteriormente mencionados, hay que tener en cuenta tres momentos en la historia de la humanidad:
El paleolítico: una era de subsistencia (medios necesarios para vivir) donde hombre y mujer tenían las misma responsabilidades para el cuidado y la alimentación de la familia.

El neolítico: una era en la que se pasa de un sistema de subsistencia a un estado sedentario, de caza y agricultura, para lo que se necesita mano de obra; aquí se dan los primeros inicios de un sistema patriarcal, ya que quien podía generar y cuidar de la mano de obra era la mujer, pues es ella la que podía tener hijos e hijas.

En un tercer momento aparece el capitalismo: se ratifican roles, inequidades y violencia como método para obtener poder y control. Es un momento donde la mujer tiene un rol importante en la producción de una economía del cuidado de la familia, los hijos e hijas, de los ancianos, de enfermos, pero es una economía invisible porque no hay remuneración ni incidencia social. Al no tener participación en otros sectores de la economía, ni en la política, ni en la toma de decisiones, la mujer es excluida de los procesos sociales. Así se fue conformando la estructura patriarcal que aun hoy subsiste.

Al respecto, Luz Gexi hizo un llamado a que cada una de las promotoras debe empezar a construir un liderazgo intrapersonal para así llevarlo a la comunidad, practicando un liderazgo participativo, inclusivo y transversal, que impacte en todos los espacios sociales tanto a hombres como a mujeres, tanto a quienes tienen mucho como a quienes no tienen nada, a quienes tienen una etnia diferente como a quienes tienen creencias diferentes. Cuando pienso y actúo con esos principios voy a ejercer un liderazgo correcto, concluyó Luz Gexi.

Al final, las mujeres quedaron agradecidas y satisfechas porque el panorama que se expuso sobre el contexto histórico de la humanidad y, en especial de la mujer, les dio luces para entender el por qué las mujeres han sido relegadas a un segundo lugar. Pero, a la vez, a pesar de padecer un sistema estructural en contra, reconocieron que lo más importante no es repetir la historia, sino empoderarse para salir de la posición de subalternas, ejerciendo sus liderazgos de manera democrática e incluyente.

Bajo la cooperación:

Hilando futuros: Realidades y aprendizajes de mujeres, hombres, niñas, niños, adolescentes y jóvenes.


Producción audiovisual realizada por Myrtille Gasparutto y Jilner Marcell Clavijo, que con interés de conocer los procesos formativos que ha llevado a cabo la organización Taller Abierto en los diferentes territorios del suroccidente colombiano, registraron testimonios de mujeres, hombres, niños, niñas y jóvenes y adolescentes de sus aprendizajes, realidades y experiencia.

Este producto es una muestra del recorrido formativo de Taller Abierto con la población de sectores populares y rurales de los diferentes torritorios, abordando la promoción de la equidad de género, promoción de la salud sexual y la prevención de ITS, VIH/SIDA, prevención de las violencias de género, la auto-organización comunitaria, la incidencia política y la promoción de los derechos humanos, una cultura de paz, asesoría legal y apoyo psicosocial.


Taller Abierto agradece a Myrtille Gasparutto y Jilner Marcell Clavijo por su labor en visualizar los procesos formativos desde la perspectiva de la educación popular que por más de 25 años la organización desarrolla en el suroccidente colombiano.

https://www.youtube.com/watch?v=wlnET7Q2-Mg&t=11s 

EL CAMINAR DE LA LUNA. Encuentro virtual de Comunidades Indígenas

El 21 de agosto del presente año se llevó a cabo el Encuentro “El Caminar de la Luna”, espacio virtual con las comunidades indígenas de los Resguardos de Corinto, Florida, Huellas (Caloto) y Miranda, con quienes Taller Abierto desarrolla procesos pedagógicos de dinamizadores y dinamizadoras en Derechos y No Violencia.

El Encuentro, que contó con la participación de 30 personas, fue dinamizado por Élber Cunda y Claudia Menza, conocedores del tema y quienes hacen parte de los mencionados procesos pedagógicos que se llevan a cabo en Miranda.

Inicialmente se dialogó y reflexionó sobre la cosmovisión indígena, los orígenes del NHE´J Diosa, Dios o espíritus del espacio, UMA espíritu del agua, TAY conocido como el sol, ATE en referencia a la luna y KIWE conocida como tierra, y sobre cómo la interrelación de estos seres dio paso al origen y sabiduría Nasa. Por eso hoy en día se reconoce a las comunidades Nasa que tienen una mirada desde el corazón, la espiritualidad, la cultura y el sentimiento, desde la paridad, holística e integral por el bienestar de todo lo que nos rodea.

En ese sentido, el Encuentro se orientó en el “El Caminar de la Luna”, A’ TE DXIJ, cómo influye ésta en la vida de los niños y las niñas, en la siembra de los alimentos propios, la cosecha de los mismos, la jardinería y el uso de las plantas medicinales, la fecundación, la formación de familia y la interrelación con el entorno social de hombres y mujeres.
Se enfatizó en que el “El Caminar de la Luna” está dividido en varias ciclos que van desde Luna Bebé, Luna Niña, Luna Señorita, Luna Madre, Luna Mayor, Luna Brava, Luna Tierna y Luna Silenciosa.

Dependiendo de estos ciclos, se pueden hacer o no acciones o ritualidades de la mejor manera, desde una siembra de alimentos propios, hasta orientar a un niño o una niña en prácticas del tejido. De allí la importancia de que la sabiduría ancestral se practique y se trasmita a las generaciones venideras, dijeron Élber y Claudia.

Al finalizar, se insistió en que como habitantes de KIWE -la Madre Tierra- debemos respetarla, ya que solo estamos de paso en este mundo terrenal.

Las personas participantes en el Encuentro estuvieron muy atentas y agradecidas de las enseñanzas referidas a “El Caminar de la Luna”, como un elemento importante en la cosmovisión indígena. Concluyeron en que ésta sabiduría se debe poner en práctica, sobre todo enseñándola a niños y niñas para que siga perviviendo en la comunidad Nasa.

Bajo la cooperación: